佛教四大天王，分別鎮(zhèn)守東南西北四方

佛教是世界的三大宗教之一，距今已經(jīng)有幾千年歷史了。每當(dāng)我們走進(jìn)佛教寺廟的時(shí)候，首先進(jìn)入的就是天王殿，天王殿里通常供奉四大天王。佛教四大天王，又稱護(hù)世四天王，是佛教的護(hù)法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。他們分別鎮(zhèn)守東、南、西、北四方，持國(guó)代表鎮(zhèn)守國(guó)家，增長(zhǎng)代表增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，廣目代表廣納百川，多聞代表廣學(xué)多聞保持內(nèi)心，這四大天王形態(tài)各異，手中還拿有不同的法器，豈不知，這四大天王各有各的本事。

佛教四大天王

一、東方持國(guó)天王

佛教四大天王中“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，代表東尊王是用法音來(lái)感化和勸導(dǎo)眾生斷惡從善。表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

佛教四大天王的東方天王手上拿的是琵琶樂(lè)器，代表凡是做事情不可以操之過(guò)急。就像彈琴一樣，琴的弦松了，彈不了，緊了，就斷了。這是告訴我們做事情要合乎中道，不能超之過(guò)急。二是主樂(lè)神，表明他要用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教，他是“二十諸天”中的第四天王。

二、南方增長(zhǎng)天王

佛教四大天王中“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。我們的德行要增長(zhǎng)，學(xué)問(wèn)、智慧、才藝、能力都要增長(zhǎng)、還有我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。

佛教四大天王中的增長(zhǎng)天王手拿寶劍一寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)馈６榈氖潜Ｗo(hù)佛法，不受侵犯。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾，是“二十諸天”中的第五天王。只是把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做好還不夠，還要天天求進(jìn)步，不進(jìn)則退，這個(gè)時(shí)代是永遠(yuǎn)在進(jìn)步。

關(guān)鍵字： 四大 佛教 天王